zhangjingshu999的博客

天津中医药大学07汉语言 张婧姝  200740540058

把一只青蛙放在开水里,它会马上跳出来,而把它放冷水里,再把冷水慢慢烧开,青蛙就会因为察觉的晚,而来不及反应,会被烫死在里边 。这一现象从几年前就听人说过，不知是那会儿年龄小还是说话语境平常，总之过耳即望，没有留下什么记忆。

多少年来，我生长在环境污染严重的太原，在记忆中似乎很少见到天空中的星星，即使偶有一半个，便觉得很是新奇了。所以每每读到文学中那星斗满天的语句，总觉得艺术的夸张，不可信。而对于淡蓝色的天空，也没有什么不满意的，倒是心头时时萦绕着，天空若是深蓝色的那不就成夜晚了吗？怎么会是清澈无际的疑问。

今年2月住在珠海侨苑酒店，背倚着珠江香炉湾畔，靠着石景山，毗邻海滨公园，四周真是郁郁葱葱，耳畔波涛声时起时落，内心有一种特殊的宁静。夜晚走在滨海北路上，看着白色墙体中间朱红大门的珠海博物馆，伴着温润水气的海风拂面而过，觉得鼻中口中心中都满是清甜和幸福。可能是我一直埋头走路想着心事，也可能是漠视天空太久，直到爸爸发出，“出来真是不错啊，你们看这满月”的感叹，我才下意识的张望了天空一下。对我来说那真是太神奇了，天空像是被星星占据着，处处有着淡白微黄的光晕。我仰着脖子，太炫目了。接着几天，去过深圳、广州，这样的夜晚明显少了许多。但南方毕竟是个植被覆盖率高的地方，环境相对好了很多，这里的天比太原的蓝，天气好时，是一种湛蓝色，很深很深却不黑暗，这么深下去，我相信它真会显得清明而高远。改用一句话来形容“天空干净的就像泪洗过的良心”。

在深圳的红树林，我

806外交学(含中国外交史)：

　　①《外交学概论》，鲁毅等编，世界知识出版社，2004年；

　　②《中国近现代外交史(1840-1949)》，熊志勇、苏浩等著，世界知识出版社，2005年；

　　③《中国当代外交史：1949—2001》，谢益显主编，中国青年出版社，2002年；

　　④《外交决策》，张历历著，世界知识出版社，2007年6月出版。

参考书：

《外交学概论》鲁毅、黄金祺等主编、《军事外交概论》杨松河著、《中国当代外交史（1949－2001）》谢益显主编、《国际政治学理论》梁守德、洪银娴著、《军事外交基础双语（中英文）教程》王乔保主编

备注：

1. 外交学基础612（外交学基础理论、中国对外政策、外交与军事外交知识）

2.　外交学综合题812（国际政治学理论、当代中国外交、中外关系、外交礼仪、汉语知识）

浅析朱陆理论分歧

天津中医药大学汉语言专业 张婧姝 200740540058

摘要：

朱熹、陆九渊皆为南宋哲学大家，他们的理论对中国后期政治哲学产生过深远的影响，虽理论有差别，但总体说来皆归于唯心主义。本文主要从中心命题 、绝对本体的体认上、无极与太极等方面来对比朱陆思想，以求对宋明“理”“心”两学有更清晰的认识。

关键词：性即理  心即理   格物致知  无极而太极

正文：

朱熹，字元晦，号晦庵，继承发展程颐学说，著有《四书集注》、《太极图说解》，思想归于客观唯心主义。陆九渊，字子静著作有《语录》、《文集》，主要继承发展程颢主观唯心主义的思想，到明代王守仁发挥它的学说，他们的学派后来成为“陆王心学”。南宋初期，民族矛盾、阶级矛盾异常尖锐，朱陆都为巩固中央集权的封建统治，维护封建制度寻求理论根据。朱熹宣扬理一元论，主张“泛观博览”，认为非如此，不能达到对“天理”的认识。与其相对的陆九渊认为朱熹的学说过于复杂繁琐，提出“心即理”，只要“保吾心之良”就可达到最高的道德原则。因此，1175年在鹅湖两人讨论学术问题时，陆讥朱学术繁琐，朱讥陆走向佛教禅宗的道路，结果不欢而散。以下将从五个方面具体比较阐述朱陆思想差别。

一、           中心命题

首先我们要确定一点，无论朱熹还是陆九渊，在这里，他们的“理”都是道德的基本准则。朱熹理学

由汉唐佛教看儒释道三教合流

摘要：

佛教自印度传入中国，经历了由弱到强的发展过程，期间社会历史原因导致其与中国本土儒道两教纷争不断，但主流还是以融合为主，这极大程度上促进了其义理的不断发展，同时也影响了中国儒道两教的原有思想，有力推动了中国哲学的深入发展。儒释道三教在不断碰撞吸收的过程中，实现了理论互补，对宋明理学、心学产生巨大的影响。本文以佛教为主，通过统合儒释、互动佛道来浅析儒释道三教合流。

关键词：儒   释   道   融合

正文：

历史背景：

据文献记载,佛教于公元一世纪传入中国。起初，东汉统治阶层限制佛教在中国的发展，将佛教看做与中国流传的黄老道教差不多的教派。东晋南北朝时期，战乱分裂的社会下，社会民族矛盾尖锐。普通人在不能完全掌握自己命运的情况下，需要宗教思想来慰藉自己的心灵；同时上层统治阶级希望用宗教的思想缓和社会矛盾，稳定社会的秩序，也需要宗教思想来加强对社会的统治。佛教哲学与魏晋玄学贵无论理论类似，两者容易结合起来，宣扬空宗思想，而为当时的社会所接受和传播。所以这时佛教得到了前所未有的发展。但当时，儒家对佛教提倡的“出家落发”、“弃妻子”、“绝后嗣”提出批评，认为这是违反儒家孝道的。至于“沙门”应不应致敬王者的问题更引起很大争论，庐山名僧慧远就此还专门写了《沙门不敬王者论》，认为一个人信了佛，他的道行业绩就可遍及六亲，协助帝王对人民实行统治，实际上并没有违背孝和敬的原则规范，企图以此来调和儒释道之间的矛盾。

——07汉语言专业辩论赛

墨子曾经说过：“夫辩者，将以明是非之分，审治乱之市级，明同异之处，查明实之理。处利害，决嫌疑。”其作用在于探查世道治乱的标准，判断事物同异，以及权衡利弊得失。通过辩论，人们可以更好了解对方的立场和观点，求同存异，达到更高层次上的心理沟通，本次比赛主要是在人性善恶问题上相互学习，获得更深层次的理解。2010年6月9日下午，07汉语言班在PBL教室展开了一场关于人性善恶问题的辩论，到场同学58人，三分之二以上的同学现场发表了自己的观点主张，将辩论这种语言艺术以及思想见解发挥的淋漓尽致。以下是对本次辩论赛的具体总结。

（一）            准备阶段：

（1）组织安排：班长、学习委员积极动员班内同学参加，确定双方辩手和主席名单。向同学们随时报告比赛准备要求。

（2）流程安排：确定本次比赛8大环节，开场致辞、立论致词、自由辩论、群众发言、总结陈词、嘉宾点评、胜负结果以及闭幕。

（3）后勤保障：提前邀请嘉宾老师、确定评委人选，就时间规章予以沟通；预先申请比赛场地，对场内情况最好能实地调查。制定评分细则，准备纸笔、牌子、计时工具。

（4）选手：总辩题于月前知晓，具体辩题于赛前两天抽签决定。广泛收集各方材料、确定辩论总思路、猜测对方攻击点、互相磨合、互相信任、不断演练，从论点、论据、逻辑思维以及语言表达等方面进行进一步的修正。

（5）主席：主席提前对辩题、辩手、比赛流程、规则、会场禁忌了熟于心，形成书面材料。随时与老师、辩手、同学沟通配合。

主席：大家请安静，我们的比赛马上就要开始了。在比赛开始前，请将您的手机调成震动或静音状态。在比赛过程中，请您随时保持赛场的安静与清洁，这样更有利于选手的发挥。谢谢您的合作。

敬爱的嘉宾、评委，亲爱的同学们，大家下午好。欢迎大家参加人文管理学院汉语言专业首届第二轮大学生辩论赛。请允许我向大家隆重介绍今天到场的点评嘉宾：向明瑞老师。以及担任本次辩论赛评委的四位同学代表：王欣鑫同学、王蕾同学、周莲莲同学、李鸿儒同学。让我们以热烈的掌声欢迎他们的到来。

好，现在让我们来认识一下今天的参赛辩手。首先有请正方辩手依次做个人介绍。欢迎你们的到来。请反方辩友做介绍。欢迎。

在辩论赛正式开始之前，请允许我宣读一下比赛中的注意事项：

一．开篇立论、自由辩论以及总结陈词环节，每方使用时间剩余30秒时，计时员以铃声提示（正、反请示意）；用时满时，以铃声终止发言（正、反请示意）。群众辩论不单独计时，以最终铃声为准（请示意）。终止铃声响时，发言必须终止，否则做违规处理。在比赛中禁止出现挑衅性或侮辱性的语言。

二、好的，我们今天的辩题是“人性善，还是人性恶”，双方的立场是由抽签决定的。

坐在我右手边的是正方，他们的观点是：人性善

坐在我左手边的是反方，他们的观点是：人性恶

人性善恶的问题，是一个亘古以来就争论不休的永恒话题，它所散发出的思维内在张力和对价值理念的终极关怀，让中外先贤们无不怦然心动。那么到底是人性善还是人性恶呢？

下面就请今天的双方辩手各展辩才，为大家阐述缘由。

一、支招股骨头坏死康复功能锻炼

功能锻炼可防止废用性的肌肉萎缩，是促进病肢早日恢复功能的一种有效手段。下面介绍功能康复中的“坐、立、卧、蹲、展”五法。

①、坐位分合法：坐在椅子上，双手扶膝，双脚与肩同等宽，左腿向左，右腿向右同时充分外展内收。每日300次，分3-4次进行。

②、立位抬腿法：手扶固定物，身全保持竖直，抬患腿，使身体与大腿成直角，大腿与小腿成直角，动作反复。每日300次，分3-4次进行。

③、卧位抬腿法：仰卧，抬患腿，合大小腿成一直线，并与身体成一直角，动作反复。每次100次，分3-4次进行。

④、扶物下蹲法：手扶固定物，身体直立，双足分开，下蹲再起立，动作反复。每日300次，分3-4次进行。

⑤、内旋外展法：手扶固定物，双腿分别做充分的内旋，外展，划圈运动。每日300次，分3-4次进行。

股骨头坏死早中晚三期锻炼原则要遵循动静结合的锻炼原则，让全身其他关节肌肉运动，来预防各个关节粘连形成的骨性关节炎和肌肉萎缩。锻炼中以自己感觉到微有疲劳为宜，自动为主，被动为辅，由小到大，由少到多，逐步增加。

二、支招股骨头坏死康复饮食保养

股骨头坏死患者的主食，应以米、面、杂粮为主，做到品种多样，粗细搭配。副食，应多吃含钙多的食物，如牛奶、奶制品、羊肝、猪肝、虾皮、豆类、海藻类、鸡蛋类。同时经常"晒太阳"会收到更好的效果。具体饮食疗法：

1、银花莲米粥：银花1 5 g，莲米 30g，白糖少许。将银花洗净，水煎煮沸5分钟后，去渣取汁，加莲米、煮